Mistika

Svet izmedju
 
PrijemPortalČesto Postavljana PitanjaTražiKorisničke grupeRegistruj sePristupi
Pristupi
Korisničko ime:
Šifra:
Pristupi automatski pri svakoj poseti: 
:: Zaboravio sam šifru
Zadnje teme
» Knjiga MOCI
5/23/2013, 05:50 od dolorulori

» Snovoviđenja - Poruke Iz Drugog Svijeta
2/6/2012, 17:14 od bodomiere

» Teleportacija - Sad Ga Vidiš Sad Ga Ne Vidiš
2/6/2012, 17:12 od bodomiere

» Chat kod Grofa Drakule
10/2/2011, 19:00 od Atlantida

» Vjerovanje u sebe
10/2/2011, 18:54 od bodomiere

» Egzorcizam
10/2/2011, 18:35 od bodomiere

» Dobrodošli novi članovi
9/30/2011, 06:01 od Atlantida

» Hotel 626
9/30/2011, 06:00 od Atlantida

» Kuglaste Munje (Fantomi Oluja)
9/29/2011, 18:41 od bodomiere

Ko je trenutno na forumu
Imamo 1 korisnika na forumu: 0 Registrovanih, 0 Skrivenih i 1 Gost

Nema

Najviše korisnika na forumu ikad bilo je 9 dana 7/26/2013, 18:08
Ključne reči
CURRENT MOON
Počinjenici naj većeg broja tema
Atlantida
 
bodomiere
 
dolorulori
 
Teme naj viđenije
Urbane legende
Pravila foruma
Demoni (Iz knjige Demoni od Thomasa H. Knighta)
Život posle smrti
Nikola Tesla
Ljubavni horoskop 2011
Snovi na slovo - NJ
Slike NLO-a
Knjiga MOCI
Najmisterioznija knjiga na svietu

zezalica

zezalica


Delite | 
 

 Demoni (Iz knjige Demoni od Thomasa H. Knighta)

Pogledaj prethodnu temu Pogledaj sledeću temu Ići dole 
AutorPoruka
bodomiere

avatar

Broj poruka : 10
Datum upisa : 29.09.2011

PočaljiNaslov: Demoni (Iz knjige Demoni od Thomasa H. Knighta)   9/29/2011, 18:37

ŠTO SU DEMONI?
Prema definiciji demoni su zli i opaki duhovi, vragovi, neka božanstva,
osobito ona niža. S druge strane demoni s pali anđeli koji predstavljaju
zavodnike i iskušavatelje čovječanstva. Demone kao takve možemo pronači
u mnogim religijama. No jednako tako, demoni nisu posve samovoljni i
čak i najmoćniji među njima i dalje su pod Božjim utjecajem. S druge
strane, odnosi Boga i demona ne moraju uvijek i u svakom slučaju biti
loši. Očito je da su njihovi odnosi puno složeniji od samo protivničkih.

Jedna druga teorija govori o nastanku demona kao o posljednjoj karici
evolucijskog razvoja zla. Naime, kaže se da nakon 7 godina muška hijena
postaje vampir, vampir nakon 7 godina postaje kopriva, kopriva nakon 7
godina trn, a trn na kraju nakon 7 godina postaje demon.
Još jedna teorija kaže da su Nephilimi ili Čuvari, porijeklom anđeli,
zgriješili sa smrtnim ženama koje su im podarile djecu - divove, a od
kojih su na kraju nastali zli duhovi i demoni. Sami bez tjela,
podrijetlom istovremeno od ljudi i od anđela, oni su ostali zauvijek
zavidni svima onima koji imaju fizičko tijelo.

Prema nekim teoretičarima, demonska aktivnost periodički raste i pada,
rezultirajući tako raznim previranjima u ljudskoj povijesti. Za vrijeme
velikih katastrofa i ratova kad zlo među ljudima zavlada njihovim
razumom, smatra se da je zapravo riječ o demonskom djelovanju koje je
doseglo svoj vrhunac. No niti jedna teorija ne objašnjava zašto je to
tako ili koji je sam cilj takvih djelovanja. Ako je cilj uništenje
ljudske rase, zašto onda ni u jednom slučaju nije došlo do apsolutnog
uništenja, odnosno ako nije, da li je riječ samo o "demonskoj igri" i
koji je njezi cilj.

OPSJEDNUTOST DEMONOM
Demon je spiritualno biće koje ne posjeduje nikakav fizički oblik, pa
stoga ne može osjetiti niti fizička zadovoljstva i na tome demon često
zavidi fizičkim bićima, pogotovo ljudima. Postoji nekoliko načina kako
osoba može prizvati demona da zavlada njenim tijelom. Prije svega
obožavanjem i idoliziranjem, zatim upotrebom raznih narkotičnih
sredstava, te prakticiranjem magije, nekromancije, okultnoga i sl.
Stoga opsjedanje demona možemo definirati kao nedobrodošlo nametanje
spiritualnog bića koje pokušava zavladati nečijim mislima i tijelom.

Opsjednutost demonom može imati različite stupnjeve, ovisno o stupnju
grijeha.POput paazita, demon svoga domaćina može dovesti do potpunog
uništenja i smrti i to može trajati dugo vremena, iscrpljujući i
uništavajući tijelo ili kod nekih agrasivnijih tipova, to može biti
naglo burno. Ponekad nije riječ samo ili isključivo o fizičkoj smrti.
Demon može napustiti neku osobu, odnosno njezino tjelo, svojevoljno ili
iz njega biti protjeran. Događa se da, nakon što demon napusti tijelo,
ono ostaje relativno neoštećeno, no međutim, pristup duši koja je nekada
boravila u tome tijelu zauvijek je onemogućen, odnosno dolazi do nekih
poremećaja, fizičke ili spiritualne prirode. U svakom slučaju osoba će
pretrpjeti znatna oštećanja, čak i ako preživi.

Demon može jednako utjecati na vjernike i na nevjernike. Demonski
utjecaj je testiranje čovječanstva koje je osnova njihova postojanja.
Počinje pobuđivanjem niskih osjećaja u ljudima, dosade, samosažaljenja,
frustracija raznih vrsta, nestabilnosti, ponosa i arogancije,
nemogućnosti pravilnog funkcioniranja u ljudskom društvu. U tom stanju
ljudi postaju slabi na demonski utjecaj i mogu lako popustiti pred većim
stvarima, čineći veće pogreške. U drugom stadiju osobe se fanatično
bacaju na potragu za srećom koja ih najčešće udaljava od ispravnog puta.
U trećem stadiju pojačava se reakcijsko stanje, dok se u četvrtom duša
emocionalno buni i dolazi do potpunog demonskog utjecaja zbog gubitka
doktrina.

Da bi nevjernika opsjeo demon tijelo osobe treba podčiniti kontroli
duše, a dušu treba predati Sotoni (slično obrnutom krštenju), što je
sistem koji se obično provodi za vrijeme sotonističkih misa, crnih misa.
Pri tome osoba kojom je zavladao demon postaje duh bez tijela, adept.
Drugi je način pasivnog predavanja demonima i to se najčešće čini
koristeći se drogma i sličnim sredstvima, mesmerizmom i hipnozom, te
prakticiranjem ideologije.

Mada naša tijela propadaju nakon smrti, duša je neuništiva i ako ne
prijeđe na drugu stranu sfere postojanja ta će duša ostati postojati
među svjetovima. Zna se ponekad dogoditi da takve osobe uopće nisu
svjesne da su umrle. osjećaju da nešto nije u redu ali uporno pokušavaju
stvoriti privid svog nekadašnjeg života. U tome treba trazlikovati
opsjednutošću demonom i opsjednutnošću dušom. Stoga ako duh opsjedne
neku osobu najvjerojatnije je da ta osoba po mnogočemu nalikuje duhu
samome.

POVIJEST DEMONA I DEMONOLOGIJE
Demonologija se opisuje kao grana magije koja se bavi opakim duhovima
odnosno spiritualnim bićima. Drugim riječima, demonologija predstavlja
znanost, odnosno doktrinu koja se bavi proučavanjem demona. Sama riječ
naslatal je iz grčke riječi daimon, koja znači nadnaravni duh. U početku
riječ nije označavala samo zlo stvorenje.

Babilonci su vjerovali da su demoni, odnosno dobri i zli duhovi, kojih
je pun svijet, djeca davnih bogova, tj. zlih bogova s kojima se sukobio
Marduk. Drugi izvori tvrde da su demoni potomci dobrih bogova. Dobri
duhovi najčešće su prikazani kao krilati bikovi i njihovim su likovima
bili ukrašavani ulazi palača, a dio su svite božice Ištar. Zlih duhova
puno je više. Povezuje ih se s Belom, Aunom ili su djeca neke božice
pakla, a prema nekim izvorima roditelji su im Ez i Damkina, mada je taj
par bio dobronamjeran. Prikazani su kao čudovišta koja se dijele na više
kategorija.

Najbrojnija su zli demoni utukku, poznati i kao Sedmorka, mada ih nije
uvijek toliko. Određeni izvori smatraju ih zasebnim klanom, dok drugi
izvori tvrde da je riječ o udruženju raznih zloduha između kojih su
najbitniji edimmu, duhovi pokojnika i duh kuge, namtaru. Oni slijede
putnike, plašeći ih svojim prisutstvom, ulaze u kuće bez obzira jesu li
vrata zatvorena ili ne, proizvode razne mrmljajuće i zviždajuće zvukove,
stvaraju nered, uznemiruju stoku, ubijajući je ili rastjerujući.
Razaranje porodice izazivajući svađe, zagorčavaju život ljudima. Mogu
zaposjesti i opsjesti čovjeka koji zastrani od svog boga. "Kad netko tko
nema svog boga ide ulicom, zloduh ga odijeva poput odjeće!"

Sedmorku također čine seksualni demoni, inkubusi i sukubusi. Jedan od
njih je ženski demon, Anuova kći, koji ne dozvoljava djeci da se rode na
vrijeme, ubija novorođenčad, izaziva nesreće, sušu, trava ne raste,
stoka nema podmlatka. S druge strane edimmu, demoni nastali od duša
pokojnika, predstavljaju one nesretnike koji su za života bili
uskraćeni, koji su umrli nasilnom smrću i sl. Prema popisu edimmu će
postati osoba "čiji je leš ostavljen u polju, koja nema groba, žena
umrla kao djevica, žena umrla pri porodu, žena kojoj je umrlo dojenče,
osoba koja je pala s palme, utopljenik, osoba ukopana bez počasti, onaj
kojemu nitko na grob ne donosi darove".

Među osnovnim zlim duhovima su kullulu čije ime znači zao ili proklet,
te limuttu odnosno otrovan. Među najčešćim duhovima ovjekovječenim
kipovima je sedu koji ima ljudsko tijelo i bivolju glavu. Smatra se da
je ime ovog duha izvorhebrejske riječi za demona, bez obzira što sedu
zapravo ne predstavlja zlog duha. No, kako će kasnije postati jasno,
često se pogađalo da dobri duhovi i božanstva jednog naroda i vjere
postanu u vjeri nekog naroda oličenje zla.

Babilonska se magija više bavila istjerivanjem zlih duhova. Zapravo je
bila dio babilonske vjere, pa je njeno izvođenje bilo službeno. U
zapisima stoji kako se magijom vješto služe i vještice i čarobnjaci pa
je stoga magija koju su prakticirali babilonski svećenici zapravo bila i
sredstvo zaštite od njihovog negativnog utjecaja. Pretpostavlja se da
je na taj način došlo do podjele na bijelu i crnu magiju.

Glavni bogovi magije bili su Marduk i Ea, bog znanja i dobročinitelj,
Mardukov otac. Svećenici koji su se bavili protjerivanjem zlih duhova
nazivali su se masmašu i ašipu, a u trenutku obavljanja obreda oni su
zapravo predstavljali bogove magije, tj. njihova moć nije dolazila od
njih samih već od božanskog djelovanja. Ašipu su se odijevali u crveno,
jer je to bila boja koja je štitila od zlih duhova ili su se odijevali u
odjeću koja je nalikovala na riblju kožu, kako bi bili slični Eu, koji
je ujedno bio i gospodasr vođa.

Među knjigama koje se dijelom bave temom demona i demonologije je
Avesta, sveta knjiga mazdaističke religije Zoroastera. Ova religija
veliku važnost pridaje borbi između dobra i zla, odnosno tame i
svjetlosti pri čemu je bog dobra prikazan u liku Ahura Mazde, a slijedi
ga velik broj dobrih duhova, a njegov protivnik je Anro Mainyus odnosno
Ahriman, zli duh, Demon Demona drugim imenom Daevanam Daeva koji vlada
kraljevstvom demona, daeva. Mada j eu početku ta riječ značila "sjajno
biće", potječući od arijanskog korijena "div", a od nje je nastala i
grčka riječ "daimon", te je u korjenu Zeusa te latinskog deus i "deva" u
sanskrtu, riječ "daeva" znači zli". Paralaelu možemo povući s Luciferom
čije ime znači "svjetlonoša", a koji se transformira u kralja demona.

Više-manje danas se demonologijom bavi grupica teologa, koji ne znaju
ništa puno više nego su znali naši preci, nekoliko stoljeća prije, s tom
razlikom da su današnji proučavateljidemonologije bar sposobni
klasificirati bića i napade i odvojiti stvarne događaje od događaja koji
nemaju veze s demonima. Treba zaključiti stoga da pošto su mnogi narodi
i vjere rado posuđivali legende jedni od drugih, demonolozi ranog
kršćanstva od židovskih i grčkih izvora, a oni opet od Babilonaca i
Asiraca, dolazimo do zaključka da su svi oni zapravo nastali iz istog
izvora, koji, sežući do u ranu povijest ljudskog postojanaj, nalazi
korjene u animalizmu i prvim ljudskim vjerovanjima u nadnaravno. Od tamo
s erazvoj prilagođavao različitim kulturama i vremenima, ali izvor
ostaje isti.
Nazad na vrh Ići dole
 
Demoni (Iz knjige Demoni od Thomasa H. Knighta)
Pogledaj prethodnu temu Pogledaj sledeću temu Nazad na vrh 
Strana 1 od 1
 Similar topics
-
» Knjige za ucenje jazz gitare
» Knjige za ucenje gitare
» Škola klavijature
» Skenirane knjige notnih zapisa i glazbene teorije

Dozvole ovog foruma:Ne možete odgovarati na teme u ovom forumu
Mistika :: Fenomeni-
Skoči na: